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	<title>Taanuximbal &#187; Info</title>
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		<title>21 de diciembre 2012. El fin del mundo</title>
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		<pubDate>Fri, 21 Dec 2012 04:22:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>administrador</dc:creator>
				<category><![CDATA[Info]]></category>

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		<description><![CDATA[21.12.12 / Mañana En la mañana bajan 40.000 mayas zapatistas de sus altos en Chiapas a las calles de San Cristóbal de las Casas y Ocosingo para recordar, en una procesión perfecta y silenciosa, su resistencia. “¿Escucharon? Es el sonido de su mundo derrumbándose. Es el del nuestro resurgiendo. El día que el día, era [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><h8>21.12.12 / Mañana</h8></p>
<p>En la mañana bajan 40.000 mayas zapatistas de sus altos en Chiapas a las calles de San Cristóbal de las Casas y Ocosingo para recordar, en una procesión perfecta y silenciosa, su resistencia.<strong></strong></p>
<p>“¿Escucharon? Es el sonido de su mundo derrumbándose. Es el del nuestro resurgiendo. El día que el día, era noche, Y noche será el día que será el día. Democracia. Libertad. Justica.” .<a title="" href="#_ftn1">[2]</a></p>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<p><h7><a title="" href="#_ftnref1">[2]</a> <a href="http://www.animalpolitico.com/2012/12/escucharon-comunicado-integro-del-ezln/">http://www.animalpolitico.com/2012/12/escucharon-comunicado-integro-del-ezln/</a><br />
Sylvia Ribeiro el 29 de diciembre en La Jornada: “El fin del mundo y los hombres y mujeres de maíz” <a href="http://www.jornada.unam.mx/2012/12/29/opinion/025a1eco">http://www.jornada.unam.mx/2012/12/29/opinion/025a1eco</a></h7></p>
</div>
</div>
<p>Video-danza de la resistencia</p>
<p><iframe src="http://player.vimeo.com/video/56189335?portrait=0" frameborder="0" width="500" height="281"></iframe></p>
<p><a href="http://vimeo.com/56189335">hermosa danza de la resistencia</a> from <a href="http://vimeo.com/bosquenegro">Gabriela. Bosque Negro.</a> on <a href="http://vimeo.com">Vimeo</a>.</p>
<p><h8>Mediodía. Mar, Progreso. Umbral. Bordes. Orillas. (quizás para video)</h8></p>
<p>Hoy llegamos al mar. Está revuelto como mi espíritu. El cielo nublado. Muchísimo viento. Hace un mes <a href="http://taanuximbal.com/sitio/?p=537">(26.11.12)</a> escribí adelantándome a este momento: “<em>El camino llega a un paréntesis, a una orilla. Se abre el camino y termina en el cielo abierto. Mar arriba. Por donde camine, solo orilla. Me voy a sentar. Y mirar el mar.</em>” Estoy grabando en video. Me agarro, una vez más, de la cámara &#8211; el visor a la altura del corazón. Es mi GPS personal. La mirada concentrada. La luz dorada, la nubes como pinceladas, rosa, amarillo, azul, gris. El mar verde y gris. El viento ruge. Llegar al final significa explorar el borde.</p>
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		<title>Cenote San Eduardo</title>
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		<pubDate>Sat, 21 Jul 2012 18:48:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>administrador</dc:creator>
				<category><![CDATA[Info]]></category>
		<category><![CDATA[Video]]></category>

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		<description><![CDATA[21 al 26 de julio Rodaje en Cenotes en Yucatán, con el arqueólogo y espeleobuzo Guillermo de Anda Alanis Los mayas inventaron sofisticadas e ingeniosas maneras de bucear en estas aguas subterráneas y otra de las teorías es que para ellos fueron los accesos al inframundo, al interior de la montaña, al mundo de los [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><h8>21 al 26 de julio</h8> Rodaje en Cenotes en Yucatán, con el arqueólogo y espeleobuzo Guillermo de Anda Alanis</p>
<p>Los mayas inventaron sofisticadas e ingeniosas maneras de bucear en estas aguas subterráneas y otra de las teorías es que para ellos fueron los accesos al inframundo, al interior de la montaña, al mundo de los ancestros.</p>
<p>Memo de Anda: &#8220;&#8230;cuando tu entras en estos lugares, ya sea secos o inundados, no puedes abstraerte al hecho de que estás en un mundo totalmente diferente al tuyo y tu mente y tu cuerpo obviamente no se abstrae a eso, por más frío que uno trate de ser, entonces lo que creo que te motiva es precisamente esa sensación (no es la sensación del descubrimiento en sí) sino la sensación de estar viendo algo que fue motivado por una emoción muy profunda, tal vez por una emoción muy esperanzadora en cuanto a recibir un beneficio, en cuanto a seguir con vida, en cuanto a seguir comiendo, en cuanto a seguir desarrollando una comunidad o una ciudad o una civilización en el caso de los mayas. Y todo esto que está detrás de los objetos de la obscuridad del ambiente, creo que es una parte bien importante de la investigación y muy probablemente sea lo que nos mantiene con la capacidad de asombro a flor de piel y esto es bien importante porque cuando pierdes eso ya no tiene chiste tu trabajo&#8230;&#8221;</p>
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